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社会百科1

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  • 播讲:

    佚名  

  • 作者:

    佚名  

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    经典

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  • 更新:

    2019-03-05 22:52

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社会百科1

《社会百科1》有声小说点播列表:

  • 0前言
  • 【第一章】社会学的基础引言
  • 伊本·赫勒敦:身体的挫败绝不意味着标志着民族的灭亡
  • 弗格森:在军队和公司中,人类总是徘徊或安,同意或争吵
  • 奥古斯特·孔德:科学可以被用来建设一个更好的世界
  • 哈里特·马蒂诺:《独立宣言》与一半的人类无关
  • 卡尔·马克思:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利都是不可避免的
  • 费迪南·滕尼斯:共同体与社会
  • 迪尔凯姆:社会,就如同人的身体拥有相互关联的部分、需要和功能
  • 马克斯·韦伯:理性的铁笼
  • 怀特·米尔斯:许多个人困惑必须从公共议题的角度来理解
  • 哈罗德·加芬克尔:像关注重大事件一样关注平凡的日常活动
  • 米歇尔·福柯:有权力的地方就有反抗
  • 朱迪斯·巴特勒:性别是没有原型的模仿
  • 【第二章】社会不平等引言
  • 恩格斯:我谴责资产阶级的社会谋杀
  • WEB杜波依斯:20世纪的问题是肤色界限问题
  • 彼得·汤森:穷人被排斥在日常生活模式、习俗和活动之外
  • 保罗·吉尔罗伊:英国的国旗下没有黑人
  • 皮埃尔·布迪厄:地位感
  • 爱德华·萨义德:东方是整个东方世界被幽静其中的舞台
  • 以利亚·安德森:贫民区就是黑人居住区
  • 理查德·桑内特:自由之手段变成了侮辱之根源
  • RW康奈尔:男人对父权制的兴趣凝结在霸权式男性气质中
  • 胡克斯:白人女性已成为白人至上的资本主义父权制帝国主义同谋
  • 希尔维亚·沃尔比:“父权制”的概念对分析性别不平等必不可少
  • 【第三章】现代生活引言
  • 乔治·齐美尔:陌生人并不是作为个体而是某种特定类型被感知
  • 亨利·列斐伏尔:自由地重塑我们的城市和我们自身
  • 简·雅各布斯:街上一定要有很多双眼睛
  • 尼克拉斯·卢曼:只有沟通能够沟通
  • 阿米泰·埃齐奥尼:社会应该清楚指出什么是善
  • 乔治·瑞泽尔:麦当劳化几乎影响了社会的各个方面
  • 罗伯特·普特南:社区中的联结已经衰落了
  • 艾伦·布莱曼:迪士尼化用绚烂的经历替代世俗的平凡
  • 雪伦·朱津:住在阁楼上就好像住在陈列柜里一样
  • 【第四章】生活在全球化世界中引言
  • 鲍曼:在流动的现在性世界中,须放弃所有总体性整体性希望
  • 伊曼纽尔·沃勒斯坦:现代世界体系
  • 罗兰·罗伯逊:全球问题,本土视角
  • 安东尼·吉登斯:气候变化是一个必须要考虑的问题
  • 桑托斯:没有全球认知公正,就没有社会公正
  • 卡斯特尔:思维力所释放的生产力
  • 贝克:我们正生活在一个失控的世界中
  • 约翰·厄里:有时候全世界似乎都在移动
  • 戴维·麦克隆:民族不需要通过太多的历史稻草来想象和建构
  • 萨森:全球城市是新型运作的战略地点
  • 阿帕杜莱:不同社会的现代性表现各不相同
  • 戴维·赫尔德:变迁过程改变了人类和社区之间的关系
  • 【第五章】文化与认同引言
  • 乔治·赫伯特·米德:主我和客我
  • 葛兰西:现代性的挑战是无幻象地生活和无法摆脱幻象地生活
  • 埃利亚斯:文明化的过程持续地“向前”推进
  • 马尔库塞:大众文化强化了政治压制
  • 埃里希·弗罗姆:未来的威胁在于人可能会变成机器人
  • 雷蒙·威廉斯:文化是通俗的
  • 欧文·戈夫曼:污名指的是一种非常丢脸的印记
  • 鲍德里亚:我们生活在一个信息越来越多而意义越来越少的世界里
  • 斯图尔特·霍尔:现代认同正在去中心化
  • 本尼迪克·安德森:所有共同体都是想象的
  • 杰弗里·亚历山大:在全世界,文化正坚定地将自己推向舞台中心
  • 【第六章】劳动与消费主义引言
  • 凡伯伦:贵重物品的炫耀性消费是有闲绅士取得名声的手段
  • Weber韦伯:清教徒是应“天职”而主动去工作;我们是被迫工作
  • 丹尼尔·贝尔:技术,如同艺术,是人类想象力的翱翔
  • 哈里·布雷弗曼:机器变得越精密,工人所需技艺就越少
  • 罗伯特·布劳纳:自动化增加了工人对劳动过程的控制
  • 柯林·坎贝尔:浪漫伦理促进了消费主义精神
  • 霍克希尔德:对人进行加工,产品是一种精神状态
  • 麦克·布洛维:自发的同意中包含强制
  • 丹尼尔·米勒:事物塑造我们,就如图我们制造它们一般
  • 泰瑞·琳·凯拉韦:女性化在减少性别不平等方面只带来有限的影响
  • 【第七章】制度的角色引言
  • 卡尔·马克思:宗教是被压迫生灵的叹息
  • 罗伯特·米歇尔斯:寡头统治铁律
  • 伊凡·伊里奇:健康的人不需要官僚机构来结婚、生育和死亡
  • 罗伯特·K默顿:有些人犯罪是他们对某种社会情境的反应
  • 欧文戈夫曼:总体机构剥夺了人们的社会支持系统以及他们的自我感
  • 米歇尔·福柯:治理是对事物的正确处理
  • 布莱恩·威尔逊:宗教已经丧失了其合理性和社会意义
  • 布莱恩·威尔逊:宗教已经丧失了其合理性和社会意义
  • 贝克尔:我们的身份和行为是由他人对我们的描述和分类来决定的
  • 尤尔根·哈贝马斯:经济危机随即转化为社会危机
  • 鲍尔斯等:学校教育已经沦为一种面向穷人和为穷人服务的制度
  • 斯坦利·科恩:社会时不时地遭遇道德恐慌
  • 米歇尔·马费索利:部落时代
  • 保罗·威利斯:工人阶级子弟为何继承父业
  • 【第八章】家庭与亲密关系引言
  • 玛格丽特·米德:性别差异是文化的产物
  • 塔尔科特·帕森斯:家庭是生产人的性格的工厂
  • 米歇尔·福柯:西方人变成了一种忏悔的动物
  • 艾德里安娜·里奇:异性恋必须作为一种制度来加以认识和研究
  • 朱迪斯·斯泰西:西方家庭设置是多元的、流动的和没有定论的
  • 克里斯汀·德尔菲:婚姻契约是一种工作契约
  • 安·奥克利:家务劳动与自我实现直接对立
  • 《社会百科1》剧情简介

    目录:“不高兴”背后的教育失败“茶党”抗议和民粹政治“赤裸”真相“道德上显而易见”的是些什么事情“狗且偷生”“和平之都”耶路撒冷“监狱茶吧”和监狱博物馆“阶级”是如何影响美国学生升学的“跨越式发展”的文化反思(1)“跨越式发展”的文化反思(2)“跨越式发展”的文化反思(3)“裸泳”未必与世界接轨“内部发行”和“墙”“清官比贪官更坏”后面的智慧“认真学习领会”的文化内涵“山姆大叔不是我家的大叔”“食物快速测毒试纸”不是好主意“搜商”漫谈“王老五”和“单身贵族”“小鸟”牌香烟“欲练神功,挥刀自宫”“正确的废话”有害无益“中国模式”为什么不好推广《动物世界》的拍摄秘密《红楼梦》比琼瑶小说高明在哪里?《后天》里的“气候突变”会发生么?《没有我们的世界》:这绝对不是耸人听闻《水浒传》遗留下的“话语”(上)《水浒传》遗留下的“话语”(下)《中国》·纪录·愚民教育0佛眼100年前的今天1816:低温改变世界(上)1816:低温改变世界(下)300天的“生前事”60席不等于60票80后的时尚简史ABC,BEC和CBCDARPA的惊人史EMAIL大战GDP是可以“捣腾”出来的!H&M:微物之神UGG:史上最丑?史上最潮?ZARA和HM的成功启示阿玛尼30年爱德华·肯尼迪和美国精英政治爱国主义要远离暴力爱护自然和爱护百姓爱江山还是爱美人?爱他就带他去非洲爱惜空气日和壁炉熄火的法规奥巴马任总统宣的是什么誓奥巴马政府为媒体“定性”的难题奥巴马总统的演说和宣传柏林:新旧两可的首都(1)柏林:新旧两可的首都(2)柏林:新旧两可的首都(3)【完】柏林墙里的野兔(上)柏林墙里的野兔(下)半夜鸡不叫保险箱与窃贼暴力伤害和社会非正义(上)暴力伤害和社会非正义(下)北京城的历史变迁北京的东富西贵北京的胡同北京的沙尘暴北京的味儿(上)北京的味儿(下)北京有个798工厂:艺术灵魂漫游的地方北京主要地名的历史背包族的希尔顿:青年旅舍被改造的左撇子被冷冻的时间被误解的大白鲨被洗脑比无知更可怕被冤枉的托勒密本土的与外来的:澳洲生态劫难碧水银滩,阔海椰影:三亚游记(上)碧水银滩,阔海椰影:三亚游记(下)别跟法国人较真别人的制度波塞东之怒-海啸不回话的外星人不老的心不眠:向上帝索要时间不为己甚不要把说理当成了诡辩不要紧锁孩子的心门残疾人奥运会的尊严茶马古道的前世今生惩处沃尔玛迟到(1)迟到(2)迟到(3)迟到(4)迟到(5)【完】出国旅游这码事出来混,迟早是要还的初拜油松王慈善、施舍和公益聪明汉斯的故事从更人道的到更霸道的从解放到迷茫:中国流行歌曲20年(上)从解放到迷茫:中国流行歌曲20年(下)从美国房地产中看到什么(上)从美国房地产中看到什么(下)达尔文日记(1)达尔文日记(2)达尔文日记(3)达尔文日记(4)达尔文日记(5)大陆游客在台湾可做的一件事大漠随想大山里一条石板街大学破格录取,为谁破格?大学生该不该当这个保姆大学生就业问题中外谈(上)大学生就业问题中外谈(下)大运河造就北京带着鱼去旅行党内包庇是党派政治的胎里病道德习俗和核心价值德格:湖山之间,故事流传(1)德格:湖山之间,故事流传(2)德格:湖山之间,故事流传(3)【完】德军在非洲原始丛林的噩梦地下铁地震云,事后之明?第六种自由电子游戏的真相(上)电子游戏的真相(下)东京游记:最熟悉的陌生人东西方国家之间的文化因素懂宗教才能懂美国:从一个美国华人的宗教情怀说起动物的道德动物乐园坦桑尼亚动物如何坐月子动物为什么要过马路动物凶猛都灵裹尸布疑案(上)都灵裹尸布疑案(下)毒门秘笈毒枭两兄弟读一本禁书杜甫和白居易为什么晚婚对诺贝尔奖说不(1)对诺贝尔奖说不(2)对诺贝尔奖说不(3)多伦路:老上海的最后印象二代从政不是官二代发现儿童:中国文化中“童心”的缺失法国餐桌缛节法式“女士优先”的背后法治可以委托给律师吗凡人林肯凡生命尽予收容芳名不仅仅叫卡门房车生活面面观菲罗范斯沃斯:电视之父费米佯谬:外星文明的争论芬兰人于细微处见真情愤世嫉俗的嬉皮士(上)愤世嫉俗的嬉皮士(下)弗利梅森——自由的石匠(上)弗利梅森——自由的石匠(下)弗洛伊德的偏执改变我们生活的3G技术高原反应(上)高原反应(下)歌词里可不可以“杀警察”格拉纳达就是如此霸道(上)格拉纳达就是如此霸道(下)隔岸钟声工业的血液-石油公共生活中的“原罪”公共生活中的口号和标语(上)公共生活中的口号和标语(下)公关可以收拾残局吗公民行为和羞耻文化公民社会与商人阶层不对立公正的征税必须透明共济会:操控世界的黑手?(上)共济会:操控世界的黑手?(下)骨盆与屁股(上)骨盆与屁股(下)关于厦门官员如何学会说话广州主要地名的历史鬼水怪谈国宝大熊猫国家重新联合之地国境之南(上)国境之南(下)国王,请恪守你的诺言过年记(上)过年记(下)哈佛大学黑人教援被歧视对待了吗哈佛校长的两个“S”(上)哈佛校长的两个“S”(下)

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